死者なれば 君らは若く 降り注ぐ 時雨のごとき シュプレッヒコール
「活字だけが短歌の表現の場ではない。活字の中だけに短歌を収束させてしまってはならない。人の情動に直接訴えかけるラディカルな表現形式、それが短歌だ。聴く人々の体の中の韻律と共鳴し合い、呼び呼ばれ、(観客と共に)歌の世界を現出させていくのだ。直接伝達詩型短歌は、連帯を希求する詩でもある。ステージは生者と死者との共闘の場でもあるのだ。」
(福島泰樹「寺山修司の墓」あとがき)
福島泰樹 | 『梁塵秘抄』 または ”わしふぃーるど” - 楽天ブログ
本日の一首を詠んだ福島泰樹は、多くの歌集を世に送り出してきた歌人。
同時に、法華宗の沙門としての顔も持っている。
原発関連で「呪殺」なるデモ活動も展開しており、かなり個性的なお坊さんのようだ。"福島節"における「呪殺」とは文字通りの呪い殺すという意ではなく、「歴史の敗者に完全に寄り添い、虐殺されたひとびとの最後の聲、痛苦の呻きを代弁する」行為らしい。
呪殺祈祷会『死者が裁く』呪殺祈祷僧団再結成!@経産省前テントひろば - Delfini Workshop
「呪殺」とは、無念にも骸に沈められた不完全燃焼のままの情動を、引き出し発散させるためにどうしても必要だった、言葉の苛烈さか。
他界と此岸の境目が解き放たれ通一佛土になる時、当然、死せる者も生きている我々と倶に在るのだろう。その時、声なき声がようやく表現の場を得るその時の感興が、きっと、福島師の歌を突き現しているのだろう。